KREDIT
1. pengertian
Maksud kredit adalah sesuatu yang dibayar secara
berangsur-angsur, baik itu jual beli maupun dalam pinjam-meminjam. Misalnya,
seseorang membeli mobil ke sebuah dealer dengan uang muka 10 persen dan sisanya
dibayar secara berangsur-angsur selama sekian tahun dan dibayar satu kali dalam
satu bulan. Contoh lain, seorang ibu rumah tangga membeli alat-alat rumah
tangga kepada seorang pedagang keliling, biasanya dilakukan atas dasar
kepercayaan penuh antar kedua belah pihak, kadang-kadang menggunakan uang muka
dan kadang tidak sama sekali. Biasanya, pembayaran dilakukan dengan angsuran
satu kali dalam seminggu,. Kredit bisa pula terjadi pada seseorang yang
meminjam uang ke bank atau koperasi, kemudian pinjaman tersebut dibayar berangsur-angsur,
ada yang dibayar setiap hari, mingguan, dan ada pula yang dibayar satu kali
dalam sebulan.[1]
Pengertian lain dari kredit mempunyai dimensi yang
beraneka ragam, dimulai dari kata “kredit” yang berasal dari bahasa yunani
“credere” yang berarti “kepercayan” atau dalam bahasa latin “creditum yang
berarti kepercayaan akan kebenaran. Dalam praktik sehari-hari pengertian ini
selanjutnya berkembang lebih luas lagi antara lain:
a. kredit adalah
kemampuan untuk melaksanakan suatu pembelian atau mengadakan suatu pinjaman
dengan suatu janji pembayarannya akan dilakukan ditinggalkan pada suatu jangka
waktu yang disepakati.
b. sedangkan pengertian
yang lebih mapan untuk kegiatan perbankan di indonesia, pengertian kredit ini
telah dirumuskan dalam bab I, pasal 1 ayat 12 Undang-undang No.7 tahun 1992
tentang perbankan yang merumuskan sebagai berikut:
“kredit adalah
penyediaan uang atau tagihan yang dapat dipersamakan dengan itu, berdasarkan
persetujuan atau kesepakatan pinjam-meminjam antara vank dengan pihak lain yang
mewajibkan pihak peminjam untuk melunasi utangnya setelah jangka waktu tertentu
dengan jumlah imbalan atau pembagian hasil keuntungan.”
Dalam praktik sehari-hari persetujuan pinjaman kredit
dinyatakan dalam bentuk perjanjian tertulis baik dibawah tangan ataupun secara
notariil, dan sebagai pengaman bahwa pihak peminjam akan memenuhi kewajibannya
akan menyerahkan suatu jaminan baik yang bersifat kebendaan maupun bukan
kebendaan.[2]
2. Urgensi Meminjam
pada Saat Ini
3. Nisbah Pinjaman
Sulit sekali ditetapkan keutungan kredit-kredit yang
berjangka amat pendek yang ditujukan untuk memenuhi kebutuhan likuiditas usaha
penawaran atas pinjaman-pinjaman jangka pendek ke dunia usaha.
Dalam sektor produksi, permintaan total akan kredit
jangka pendek bergantung pada volume investasi jangka panjang dan meluasnya
kredit perdagangan (kredit yang diberikan oleh suatu perusahaan kepada
perusahaan lainnya) sangat dominan. Kredit yang dibutuhkan dalam jangka waktu
satu minggu atau satu bulan dapat diperkirakan pada tingkat makro. Ini dapat
dilaksanakan oleh bank sentral yang kemudian akan meyakinkan suatu penawaran
yang seimbang dengan mengubah nisbah permodalan kembali dan nisbah pinjaman.
Tugas mengalokasikan dana yang dapat dipinjamkan ditingkat mikro ini kemudian
dilaksanakan oleh bank masing-masing dengan kriteria sebagai berikut:
a. kebutuhan perusahaan
akan kredit tertentu.
b. prioritas sosial
yang diberikan pada perusahaan yang bersangkutan.
c. jenisjaminan yang
diberikan atas pinjaman tersebut.
d. apakah pencari
kredit juga memperoleh pinjaman-pinjaman jangka panjang dari bank untuk
perusahaan yang sama.
e. rata-rata tahunan,
bulanan, atau mingguan dari saldo rekening giro pemohon pada bank yang sama.
Dalam kasus pinjam-meminjam harus dijamin adanya pelunasan,
yang pada akhirnya ditangani oleh negara. Jika yang meminjam benar-benar tidak
mampu membayar, maka pelunasan juga dapat diambil dari dana yang terhimpun dari
zakat. Pola asuransi yang lengkap juga dapat menjaminnya.[3]
4. Pembiayaan dan
Kredit
4.1 Pemberian Kredit
Perbankan
Dengan pemberian kredit, bank umum memberikan sumbangan
yang penting dalam perputaran roda ekonomi bangsa. Kredit perbankan membantu
tersedianya dana untuk membiayai produksi nasional, penyimpanan bahan,
pembiayaan kredit penjualan, transpotasi barang, kegiatan perdagangan, dan lain
sebagainya.
Berikut ini disampaikan sebuah contoh sederhana tentang
peran kredit perbankan dalam menunjang perputaran roda ekonomi. Dengan
tersedianya kredit, para pengusaha sektor pertanian dapat membangun fasilitas
produksi dan gudang. Oleh karena itu, setiap saat panen mereka tidak perlu
menjual obral hasil produksinya, karena takut produk tersebut busuk atau turun
mutunya. Dengan adanya fasilitas produksi dan gudang produk yang dipanen dapat
diawetkan, atau diproduksi menjadi barang setengah jadi, disimpan dalam gudang,
dan dijual ke pasaran secara bertahap dengan harga yang memadai. Dengan
demikian, para pengusaha akan mempunyai kesempatan memperoleh laba yang lebih
baik, dibandingkan apabila mereka harus menjual obral hasil produksinya.
Untuk kegiatan penyediaan kredit, bank menerima balas
jasa berupa bunga kredit. Selisih antara bunga kredit yang diterima dari
debitur dengan bunga deposito, bunga pinjaman antar bank dan jasa giro yang
mereka bayarkan kepada para penitip dana, merupakan salah satu sumber
pendapatan bank umum yang terbesar.
Dalam perbankan, selisih antara bunga kredit yang
diterima dari debitur dan biaya pengumpulan dana dari masyarakat disebut marjin
atau spread.
5. Bank Pengkreditan
Seseorang yang berlangganan pada suatu bank dapat meminta
agar ditentukan untuknya suatu account
yang berguna untuk melancarkan usahanya dalam hubungan pekerjaannya dengan
bank. Account ini dinamakan dengan current account (konto kuran). Pada umumnya hubungan seseorang langganan
dengan bank terbatas dalam dua arah:
a. menyimpan uang
kredit
b. menarik uang itu
kembali
menurut Fuad Mohd. Fachruddin berdasarkan pada hukum
agama islam pelaksanaan current account seperti
diatas boleh, jika didalamnya tidak terkandung unsur yang haram, yaitu apabila
current account itu tidak memberikan bunga (interest) kepada pemilik uang.
Apabila pemilik uang diberi bunga oleh bank, haram pula meminjam uang ke bank
tersebut, sebab peminjaman pada bank tersebut terikat oleh bunga.
Adapula dalam perkreditan yang disebut kredit konto
kuran, artinya bank memberikan kesempatan kepada satu orang untuk sewaktu-waktu
meminjam uang dari bank itu. Kredit ini dilakukan oleh seorang pedagang,
industriawan, atau perusahaan yang berlindung kepada bank untuk mencari
persetujuan mendapatkan sebuah hasil fonds-capital, yaitu sejumlah uang yang
diperlukan. Uang pinjaman dapat diambil dan digunakan sewaktu-waktu dengan cara
sekaligus atau berangsur-angsur sesuai dengan keperluannya. Atas dasar ini,
bank harus menarik bunga menurut sedikit banyaknya pinjaman, yang diambil.
Terkadang utang ini diberikan dengan jaminan, baik berupa surat-surat berharga,
barang-barang, atau seseorang yang dipercaya oleh bank itu. Bahkan terkadang
tanpa jaminan sama sekali apabila seseorang yang berutang itu cukup terkenal
dengan nama baiknya atau kedudukan yang kuat.
Perkreditan konto kuran seperti dijelaskan diatas menurut
pandangan agama islam haram karena sistem ini dalam pembayarannya mengambil
bunga sebesar 6% dari pinjaman. Sementara itu, bunga menurut sebagian ulama
termasuk riba sebab dasarnya adalah pinjaman semata-mata (Fachrudin, 1985:
125-126)
6. Jual Angsur
Jual angsur dikenal pula dengan huurkop, artinya sewa
jual, jual dengan cara sewa atau jual beli dengan cara mengangsur.
Penjualan dan pembelian seperti ini terjadi biasanya pada
masyarakat yang kemampuan bidang ekonominya kelas menengah kebawah, seperti
seseorang membuka sebuah toko. Pada toko tersebut terdapat lemari, kursi,
tempat tidur, dan lain sebagainya. Kemudian ditentukan harganya, apabila salah
seorang memberi lemari dengan pembayaran tunai, maka harganya Rp. 500.000,00
dan bila pembayaran berangsur maka harganya Rp. 750.000,00 dengan uang muka 20%
dan pembayaran dilakukan satu kali dalam satu bulan sebesar Rp. 60.000,00
Menurut Ahmad Hasan (dikenal dengan Hasan Bangil atau
Hasan Bandung) jual angsuran seperti diatas berdasarkan pada hukum agama islam
boleh, tetapi akadnya adalah akad sewa bukan akad jual beli. Misalnya saya
bernama Ahmad mengaku menyewa sebuah kursi dari tuan Amir dengan sewa setiap
bulan Rp. 60.000,00 dengan syarat sebagai berikut.
A. apabila saya setiap
bulan membayar Rp. 60.000,00 hingga sepuluh bulan berturut-turut hingga
berjumlah Rp.600.000,00 ditambah uang muka sebesar 20 persen (Rp. 150.000,00),
sehingga jumlah keseluruhan adalah RP. 750.000,00 maka kursi tersebut menjadi
milik saya selama-lamanya.
B. apabila saya
terlambat membayar satu bulan saja, tuan Amir berhak mengambil kembali kursi
itu dan uang yang dibayarkan kepada tuan Amir dijadikan ongkos sewa barang itu
bukan jadi angsuran atas hargannya.
Selanjutnya dijelaskan oleh Ahmad Hasan bahwa semua
urusan dagang, sewa-menyewa, beri-memberi dan hal-hal lain yang berhubungan dengan
masalah keduniawian (disebut pula masalah muamallah) pada asalnya adalah halal,
kecuali apabila terdapat dalil yang mengharamkannya. Masalah penjualan dengan
pembayaran diangsur (kredit) tidak terdapat satu dalil pun yang
mengharamkannnya. Ketiadaan dalil yang melarangnya sudah cukup dijadikan dasar
bahwa jual beli dengan pembayaran diangsur adalah halal. Selanjutnya
dikemukakan beberapa hadist nabi saw. Antara lain sebagai berikut:
Apa-apa
yang berhubungan dengan ibadah kamu, hendaklah kembalikan kepadaku, dan apa-apa
yang berhubungan dengan masalah duniamu, maka kamu lebih tau itu (Riwayat
Ahmad)
Permasalahan yang kemudian timbul adalah bagaimana
hukumnya menjual barang-barang yang masih dibeli secara berangsur-angsur dan
belum lunas karena dimasyarakat terkadang seseorang membeli mobil ke satu
dealer dan dibayar berangsur-angsur satu kali dalam setiap bulan.
Menurut konsep yang dikemukakan oleh Ahmad Hasan,
penjualan barang yang sedang diangsur oleh seseorang yang mengangsur kepada
orang lain batal karena barang barang tersebut bukan milik pengangsur barang
tersebut. Masalah ini dapat dipahami dengan kebenaran yang sesungguhnya,
setelah syarat-syarat pada jual beli diketahui. Syarat-syarat jual beli antara
lain bahwa barang yang diperjual belikan adalah milik penjual atau penjual
adalah wakil dari pemilik barang. Karena yang mengangsur motor atau mobil
dealer sebelum lunas pembayarannya dianggap sebagai penyewa, maka pemilik motor
atau mobil tersebut, tidak boleh menjualnya karena penjualan dilakukan oleh
bukan oprang yang berhak menjualnya sehingga penjualan tersebut batal hukumnya
dan haram dilakukan oleh umat islam.
Akan tetapi, pendapat Ahmad Hasan ini perlu diteliti
kembali kebenarannya, karena didalam jual beli dan sewa-menyewa terdapat perbedaan
yang nyata, antara lain didalam sewa yang utama adalah ba’i al-manfa’ah
(menjual belikan manfaat), sementara didalam jual beli adalah jual beli jenis
barang, didalam sewa dibatasi oleh waktu dan pekerjaan tertentu, tetapi dalam
jual beli tidak ada batasan waktu dan pekerjaan-pekerjaan tertentu. Akhirnya
dapat dikatakan bahwa jual beli berbeda dengan sewa-menyewa sehingga pendapat
Ahmad Hasan ini perlu diteliti kembali (dikaji ulang).
[1] Suhendi
Hendi, fiqh muamallah, (PT
RAJAGRAFINDO PERSADA: Bandung, 2 mei 1997), hlm. 299
[2][2]
Pudjo Teguh Muljono, Manajemen
Perkreditan bagi bank komersil, (BPFE-YOGYAKARTA: Jakarta, 25 oktober 2000)
hlm. 10
[3] Suhendi
Hendi, fiqh muamallah, (PT RAJAGRAFINDO
PERSADA: Bandung, 2 mei 1997), hlm. 300
Tidak ada komentar:
Posting Komentar